2020年四川自考备考：《大学语文》习题及答案（18）

 

　　四、简析题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

　　36.阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：

　　我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。

　　A.这段话的论点是什么?

　　B.作者讲自己五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，有什么论证作用?

　　C.这段话用了什么论证方法?

　　37.阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答问题：

　　问者日：“以子之道，移之官理，可乎?”驼日：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，

　　见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获;

　　早缫而绪，早织而缕;字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以

　　劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎?”

　　A.举例说明这段文字中使用的修辞手法。

　　B.其中揭露当时社会弊端的是哪句话?

　　C.作者用种树之道来说明“官理”，这是怎样的表现方法?

　　38.阅读《西湖七月半》中的一段文字，回答问题：

　　杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，

　　列俟岸上。

　　A.为什么说“杭人游湖”是“避月如仇”?

　　B.这段话中的“是夕”指什么时间?

　　C.这段话可以看出作者怎样的一种语言风格?

　　39.阅读《长恨歌》中的一段，回答问题：

　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

　　天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。

　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

　　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

　　A.诗中“圣主”指谁?

　　B.选段表现了什么感情?

　　C.“东望都门信马归”的抒情方法是什么?

　　40.阅读《婴宁》中的一段文字，回答问题：

　　方将及地，失手而堕，笑乃止。生扶之，阴梭其腕。女笑又作，倚树不能行，良久乃罢。

　　生俟其笑歇，乃出袖中花示之。女接之，曰：“枯矣。何留之?”日：“此上元妹子所遗，故

　　存之。”问：“存之何益?”

　　A.这段话中的“生”、“女”分别是谁?

　　B.这段话主要运用了何种描写方法?

　　C.这段话表达了“女”怎样的个性?

　　五、作文题(30分)

　　41.以《中国崛起》为题写一篇不少于800字的文章，题目自拟。除诗歌外，文体不限。

       参考答案：

　　四.简析题

　　36.A.我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。(抽取中心句概括)。

　　B.为事实论据，提供了归纳论证的小前提，来证明论点。

　　C.归纳法，以自己的亲身经历为例，归纳出论点。

　　37.A.排比，“官命促尔耕，勖尔植，督尔获”;对偶，“早缫而绪，早织而缕”，或“字而”两句，或“呜

　　鼓”两句。

　　B.“长人者好烦其令”。

　　C.类比。

　　38. A.因为他们“巳出酉归”，上午九时至十一时出去，下午五时至七时就回家了，这段时间根本看不到月亮。

　　B.“是夕”指“七月半”，也就是农历七月十五日。、，

　　C.笔调轻松随意、富有诙谐意味的语言风格。

　　39.A.唐明皇(李隆基)。

　　B.表现出了唐明皇思念杨妃，十分伤感。 。

　　C.借举止抒情。

　　40.A.“生”是王子服，“女”是婴宁。

　　B.主要运用了细节描写、行为描写和对话描写。

　　C.表现了婴宁天真纯浩，又痴憨、不解人情、不谙世事的个性。

　　五.作文略。

Tags：